|
|
测试你所学到的
为了测试出你的主宰系统是如何运作的,在此我要问你几个敏感性的问题,这有助于打开你思想的闸门,·确认出你是如何利用这个系统来作决定。
在继续看下去之前先回答下列四个问题:
一、最值得你回忆的是什么?
二、如果杀掉一个无辜的人,就能使整个世界免于饥饿之苦,请问你会不会这么做?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
三、如果你的车撞坏了一辆价钱很昂贵的保时捷跑车,但现场并没有任何人目击到,你是否会冒宇条,请那辆车的车主见状后跟你联络?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
四、如果你能吃下一大碗的蟑螂,就可赢得一万美元奖金,你是否会一试呢?不管你的回答是肯定的或是否定的,都请说明原因。
现在让我们来看看你每个问题的答案。
当你回答第一个问题时,请问你是用了主宰系统五大算念要素的那一个?我们每个算念的产生,必然是先问了自己一个问题,很可能你就是用我问的这个问题来问自己的。这题的答案,不用说是从你的心范中挑出来的,是吧?你从自己众多的记忆中一一挑选,最后挑出一个自认为是最重要的回忆。也或许你没挑出任何一个,因为你有个这样的信念:“人生的每个记忆都是珍贵的。”或“要是硬挑出一个,无异于是说其他的都不重要。”像这样的信念就可能妨碍你回答第一个问题。由此观之,我们的主宰系统不仅主宰了我们有什么样的算念,同时也主宰了我们作出算念的过程,甚至于主宰我们要不要作出任何算念。
接下来让我们再看看第二个问题,这个问题就比较难以回答。每当我问学员这个问题时,总会得着一些比较尖锐的回答,有些人会说:“当然我会这么做!”他们之所以这么回答,是因为觉得众人的命远比一个人的命来得重要,就他们看来,如果一个人死了可以拯救千千万万的人,那种死就很值得。然而也有些人反对,他们认为每一条命都是珍贵的,这个看法应该算是一种信念吧,不知你是否同意?也有些人的回答很特别:“是的,我会这么做,我愿意当那个无辜者。”还有的人想法就更“超然”了,他们认为天地万物都应任其自然,如果那个国家在闹饥荒,那就任其人民忍饥挨饿去罢。这实在是有意思,对于相同的问题每个人的反应皆不相同,其差异就在于各人所选择的五大算念要素不同,而其所储存的资料也不同。
至于第三个问题:如果你的车撞坏了一辆价钱很昂贵的保时捷跑车,但现场并没有任何人目击到,你是否会留字条,请那辆车的车主见状后跟你联络?有些人说:“那当然会
为什么他要这么说?因为在他心目中最高的价值是诚实。另外也有人说会这么做,可是他所持的理由是不想让良心不安,因为这在他心目中是最想避开的。还有人说:“我才不会留下字条呢
当问其原因时,他这么回答:“我的车也曾被别人撞坏了好几次,可是他们都未曾留下字条。”由此可知他的答案是来自他的心范,而这个心范是基于这种信念:以其人之道还治其身。
现在来看看第四个问题:如果你能吃下一大碗的蟑螂,就可赢得一万美元奖金,你是否会一试呢?不用说,绝大多数的人不敢一试。至于原因呢?因为在他们的心范里,对于蟑螂的模样都留下极恶劣的深刻印象,因而也从来没想到要去吃它。然而当我把奖金提高到十万美元后,慢慢地在课堂上有点骚动,有极少数人举起了他们的手。先前他们根本就不考虑,何以这会儿又决定要为十万美元奖金一试了呢?他们的算念系统是出了什么毛病呢?理由有二:第一是我的问题变了,虽然只变动了一个数字;第二是他们认为值得为十万美元奖金一试,因为当他有了这笔钱就可以解决不少问题,相比于吃掉这一碗蟑螂,一时的痛苦是可以忍受的。但如果把奖金提高到一百万呢?提高到一千万呢?一下子课堂里的学员差不多都举起了手臂,他们认为拿到一千万美元,这辈子就可以不必再为生活担忧而奔波劳苦了,去吃一碗蟑螂,这点小小的痛苦算得了什么?然而还是有人就是不愿一试,不管我把钱怎么往上加,至于原因嘛,他们的回答是:“我吃不下活生生的东西。”或“我受不了它们在我胃里爬来爬去。”还有人说:“我见了蟑螂就杀,因为我实在太讨厌它们了。”学员之中有一位的答案才绝呢,他说吃蟑螂实在是再容易不过了,可是他并不是为了钱,而是为了好玩而吃。因为他来自某个国家,在他们国家里像蟑螂及某些昆虫是被视为美味,因而对他来说,吃上一碗蟑螂并不是件难事。不同的人有不同的心范,也有不同的算念系统,很有趣是不是?
现在是时候了……
当我们谈起主宰系统的五大算念要素时,有一点大家必须牢记心里,那就是不要弄得算念过了头。我们人类一辈子都喜欢去分析,找出各样事情的算念来,然而我们要等到什么时候才会拿出行动来呢?譬如说有些人就时常喜欢搞些算念,往往一个小小的决定都会弄得像个大工程,难道他们的生活方式里就没有“去做”这个算念吗?之所以会这样的主要原因,是在他们的算念里“去做”本身就是个大工程,因为那涉及很多步骤,使得他们望而生怯。
单单去作一个运动,他们的算念就会弄得洋洋大观:(1)