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第一卷 星辰 古代天象哲学

“奇遁甲”可以是中最大的一秘,也可以是世界上唯一可以如意控制方主的命W,在古代中它被帝王之,其中秘是端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人用,者首勿,所以它可以是秘中的秘。 因此,它深深地埋在史的底,由於它的可怕,父只口授弟子,下,至今解它的人非常少。
奇遁甲所研究的是在探自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每中流情形以至於影到物之的所猓会w出十活用的符,加以推研研。在中古代,奇遁甲是用於事上的,因此古代不精通此的。

最有名的就是葛亮──孔明,大家都知道,他在多次役中利用奇布的,如今科技的,事已不如以往平面峙的,因此已人再以之用於事上了。但是和我日常生活中所遭遇的事情仍是息息相的。

  
天干九八卦  

奇遁甲法生於什麽年代,源於哪里,至今界尚定。我在前主要她的用,至於其他的留考古家去做吧。具而言,奇遁甲的本身就是九八卦。

《帝符》上“八卦甲子,神鬼藏”,即是,奇遁甲的神妙之均藏在八卦和甲子之中。所以我要想好奇遁甲,那必要有扎的易知和深厚的五行干支基,你就可以在很短奇遁甲。

由十天干十二地支的合而成的六十花甲子是以主要特徵的全息符,以後天八卦主的九八卦是以空主要特徵的全息符。奇遁甲就是二者按一定的合在一起,成一融空一,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物侃Γ┰龋嗑S立的宇宙思模型,以模型中的主,行系思辨,而到事物、以利吉避凶的法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,十天干符,除去其代表概念的特定意以外,含有特定的意,明白了一,奇遁甲就刃而解了。

1、 甲首,元,他常蔽在幕後,所以叫遁甲。

2、 乙、丙、丁三奇,是身最得力的三助手。

乙文官,叫日奇;

丙武官,叫月奇;

丁後勤保障供,叫星奇。

乙、丙、丁三奇,也可以作三支奇兵理解,出奇制往往都靠它。也有人五行的概念解乙、丙、丁何三奇,即甲主,木,最怕庚金克(金克木七,最凶);而乙木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲乙妹嫁庚金妻,甲木就解除了威,乙自然可得上行“美人”的奇兵了;丙火,木生火,他好比甲木的子,能克庚金,保甲木之父,所以他自然也是一奇;丁火,她好比甲木的女,也能克庚金,保甲木之父,所以也是一奇,此她有“玉女”的美。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六。

十天干十二地支相配,形成六十甲子,十天干每都用六次,就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

奇的象意   

【甲首的象意】

 天文:太。

 地理:高地、高山、林。

 人物:、理、王、族、官吏。

 身:肝、眼睛、筋。

 性情:威、正直、愉快、固、、浪。

 事:、、企。

 屋舍:殿、高塔。

 食:酸姓食物、美食物。

 物品:王冠、金、玉、物、青色物。

【乙奇的象意】

 天文:月亮、太。

 地理:草原、花。

 人物:皇後、夫人、船、旅行者。

 身:肝、眼睛、手爪。

 性情:敏感、幻想、忍耐、依、懦弱、自私。

 事:航海家、玄秘之。

 屋舍:集所、餐。

 食:味之物、一般食物。

 物品:水、失物、日用品、色之物。

【丙奇的象意】

 天文:木星。

 地理:首都、乾旱之地。

 人物:、教宗、首相、理。

 身:小、、唇。

 性情:大、慈悲、正、短、、偏激。

 事:、政治。

 屋舍:法庭、高大。

 食:苦味之物、水果。

 物品:石、洹㈠a、商品、色之物。

【丁奇的象意】

 天文:星。

 地理:之地、繁之地。

 人物:官吏、相卜者、司。

 身:心、唇、。

 性情:友善、上、孤立、暴燥、叛逆。

 事:命相。

 屋舍:室、店、畜舍。

 食:香之物、烤之物。

 物品:、剪刀、、色之物。

【戊的象意】

 天文:水星。

 地理:平之地、堤防。

 人物:人、教、大使。

 身:胃、舌、肉。

 性情:智、、雄、狡滑、、焦。

 事:生、商。

 屋舍:校、福利社、商店。

 食:美之物。

 物品:本、墨、文具、色之物。

【己的象意】

 天文:金星。

 地理:田地、平原。

 人物:歌星、舞女、妓女。

 身:脾、舌、脂。

 性情:和、忠、通融、柔寡、懦弱、怠惰。

 事:美、。

 屋舍:椹Ψ俊蛟骸?

 食:物、甜美之物。

 物品:衣服、戒指、橙色之物。

【庚的象意】

 天文:星

 地理:池塘、。

 人物:巫女、、嗜酒者。

 身:大、鼻子、皮。

 性情:多情、理想、疏忽、不安、欺。

 事:畜牧、狩。

 屋舍:墓地、仙幻之境。

 食:辛辣之物、甘美之物。

 物品:、刀刃、白色之物。

【辛的象意】

 天文:土星。

 地理:荒地、墓、墓。

 人物:民、木工、宗教之徒。

 身:肺、鼻、毛。

 性情:在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、。

 事:道、武。

 屋舍:寺。

 食:辛辣之物、之物。

 物品:斧、、弓、箭、透明之物。

【壬的象意】

 天文:火星。

 地理:沙、。

 人物:士、佟N子。

 身:膀胱、耳朵、骨。

 性情:、勇敢、情粗野、急性。

 事:、屠宰。

 屋舍:、牢房。

 食:物、煎之物。

 物品:炮、火雷、、黑色之物。

【癸的象意】

 天文:星。

 地理:黑暗地、泉。

 人物:首、手、、探。

 身:、、耳朵。

 性情:活、、制、不忠。

 事:警察、查。

 屋舍:洞穴、府。

 食:之物、淡色之物。

 物品:冥、棺木、紫色之物。


奇遁甲的格局  

  所六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。六甲就是六位,其中甲子元,其他五甲大,他在排兵布中都要遁在一定的旗之下。在奇遁甲的九八卦中,他的仗旗是固定不的。

  元甲于蔽在戊土下,二甲大甲戌蔽在已土之下,三甲大甲申蔽在庚金之下,四甲大甲午蔽在辛金之下,五甲大甲辰蔽在壬水之下,六甲大甲寅蔽在癸水之下。

  因此可:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。是永定例,即永不。

  十天干甲遁起,剩下九,以配九八卦。六甲分蔽在六之下,乙、丙、丁三奇分占九。他有固定不的序和形。序和形就是:

戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙

  一是奇遁甲排局布的健,所有的籍和人都有或不肯明一。一固定不的形和序,非一直,非一字蛇,而是一,是一太圈,是一永圈的迷魂。
       戊

   乙     己

  丙        庚

  丁       辛

    癸   壬



 也就是,戊永挨著己,己永挨著庚,庚永挨著辛,辛永挨著壬,壬永挨著癸,癸永挨著丁,丁永挨著丙,丙永挨著乙,乙永挨著戊,在前、在後,前後居是不的。

  戊一,己二,庚三,辛四,壬五,癸六,丁七,丙八,乙九。

  之,是一布的形,不是一行的形,是正或倒,即九支部在九一到九或九到一不停地行演、形、方向的迷魂形。

  具而言,所遁,就是一到九,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙序排;所遁,就是九到一,按著序逆排。

   就是去上的,遁,排六,即一到六分戊、己、庚、辛、王、癸;逆排三奇,即七到九丁、丙、乙。什麽叫逆排三奇呢?因按十天干正常序是乙、丙。丁,在倒了,所以叫逆排或逆布三奇。遁呢,排三奇,即一到三,乙、丙、丁;逆排六,即四到九,分癸、王、辛、庚、己、戊。

要:

( 1 )住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙永不的圈形序;

( 2 )遁是一到九排,遁是九到一逆排,就完全可以了。

( 3 )甲子戊遁在,就是奇遁甲的局。遁,甲子戊在一,就是遁一局;甲子戊在二,就是遁二局;依次推。

  遁,甲子戊在九,就是遁九局;在八,就是遁八局;在七,就是七局;依次推。

  句,一提遁局,就指的是甲子戊在;一提遁局,也是指甲子戊在,只不他的排列序有逆之分了。

  比如,遁三局,我即知甲子戊在三,按遁排的律,二甲甲戌己在四,三甲甲申庚在五(寄坤二),四甲甲午辛在六,五甲甲辰王在七,六甲甲寅癸在八,丁奇在九,丙奇在一,乙奇在二。

  同地,遁四局,我即知甲子戊在四,按遁逆排的律,二甲甲戌己在三,三甲甲申庚在二,四甲甲午辛在一,五甲甲辰王在九,六甲甲寅癸在八,丁奇在七,丙奇在六,乙奇在五(寄坤二)。

  依次推。我只要熟了六甲在六下的固定位置,那麽我就可以在上或手上推演九八卦即奇遁甲的格局了。

  是必掌握的基本功。


辰六旬遁甲格局  

  由上面得知,用十天干分布在九八卦中,正反行演,共形成二遁十八格局,即十八式。在奇遁甲中就叫遁九局,遁九局,共十八局,是地上的十八定局。

  十天干其主要是空符。以十天干配上十二地支,一干支代表一辰(古代一辰相於在 2 小)的,六十辰,由元甲子戊,正好演完一式,一格局。

  即由甲子值班十辰:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、王申、癸酉;

  二甲甲戌值班十辰:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未;

  三甲甲申值班十辰:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已;

  四甲甲午值班十辰:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯;

  五甲甲辰值班十辰:甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑;

  六甲甲寅值班十辰:甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。

  ,六甲大每人值班十辰,正好六十辰,圈的六十花甲子相一致,而在六十辰中,六甲和三奇所在的次是固定不的。比如遁一局式,甲子始在一戊下,甲戌始在二己下,甲申始在三庚下,甲午始在四辛下,甲辰始在五壬下,甲寅始在六癸下;丁奇始在七星奇下,丙奇始在八月奇下,乙奇始在九日奇下。

  由於在六十辰中,三奇六所在次是固定的,所以就形成一式,一格局,奇遁甲就叫一局。

  就是家奇最根本的律。

  由上面得知,以十天干分布在九八卦中,正反行演,共形成遁九局、遁九局,共十八格局、十八式。

  如果以十天干每一干代表一辰,即家奇,六十辰即六十甲子正好演完一局、一式。

基本概念:
  八门:
  开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
  休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
  
  生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
  
  伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
  
  杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
  
  景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
  
  死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
  
  惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
  
  
  九星:
  
  辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
  天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
  
  天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
  
  天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
  
  天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
  
  天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
  
  天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
  
  天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
  
  天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
  
  天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
  
  八神:
  
  直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。
  直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
  
  腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
  
  太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
  
  六合:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。
  
  勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
  
  朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
  
  九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
  
  九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
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